Friday, April 29, 2022
Punctuation Marks
Victor Klemperer (1881-1960), The Language of the Third Reich. LTI – Lingua Tertii Imperii: A Philologist's Notebook, tr. Martin Brady (2000; rpt. London: Continuum, 2006), p. 67:
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From time to time it is possible to detect, both amongst individuals and groups, a characteristic preference for one particular punctuation mark. Academics love the semicolon; their hankering after logic demands a division which is more emphatic than a comma, but not quite as absolute a demarcation as a full stop. Renan the sceptic declares that it is impossible to overuse the question mark. The Sturm und Drang needed an unusually large number of exclamation marks. The early naturalists in Germany were fond of the dash: the sentences and lines of argument are not set down with bureaucratic precision, instead they break off, go off at tangents, remain incomplete and are, in keeping with the spirit of their inception, intrinsically fleeting, unstable and associative, akin both to an inner monologue and the kind of heated discussion that often takes place between people who are not used to systematic thinking.
Bei einzelnen und bei Gruppen läßt sich bisweilen eine gewisse charakteristische Vorliebe für dies oder jenes Interpunktionszeichen beobachten. Gelehrte lieben das Semikolon ; ihr logisches Bedürfnis verlangt nach einem Trennzeichen, das entschiedener als das Komma und doch nicht ganz so absolut abgrenzt wie der Punkt. Der Skeptiker Renan erklärt, man könne das Fragezeichen niemals zu oft anwenden. Der Sturm und Drang hat einen ungemeinen Bedarf an Ausrufezeichen. Der frühe Naturalismus in Deutschland bedient sich gern der Gedankenstriche: die Sätze, die Gedankenreihen sind nicht mit sorgfältiger Schreibtischlogik durchgeführt, sondern reißen ab, deuten an, bleiben unvollständig, haben ein flüchtiges, springendes, assoziatives Wesen, wie das dem Zustand ihres Entstehens, wie es einem inneren Monolog und auch einem erregten Gespräch, insbesondere zwischen denkungewohnten Menschen, entspricht.