Laudator Temporis Acti

Arthur Schopenhauer (1788-1860), Parerga and Paralipomena, Vol. II, Chapter 21, § 249 (tr. Adrian Del Caro and Christopher Janaway):

Dilettantes, dilettantes! This is what those who pursue knowledge or art out of love for them and joy in them, ‘for their pleasure’, are disparagingly called by those who are in it for profit, because they are delighted only by the money that can be earned through them. This disparagement is based on their wretched conviction that no one would seriously engage in something unless need, hunger or some other such craving spurred them on. The public is of the same spirit and therefore the same opinion; this explains their general respect for the ‘professionals’ and their mistrust of dilettantes. In truth, on the other hand, for the dilettante a subject is his end, but for the professional man as such it is merely the means; but only he will pursue something with total seriousness who has a direct stake in it and who occupies himself with it out of love, and pursues it ‘with love’. Mankind’s greatest achievements have always flowed from such men, not from paid servants.

Dilettanten, Dilettanten! — so werden Die, welche eine Wissenschaft oder Kunst, aus Liebe zu ihr und Freude an ihr, per il loro diletto, treiben, mit Geringschätzung genannt von Denen, die sich des Gewinnes halber darauf gelegt haben; weil sie nur das Geld delektirt, das damit zu verdienen ist. Diese Geringschätzung beruht auf ihrer niederträchtigen Ueberzeugung, daß Keiner eine Sache ernstlich angreifen werde, wenn ihn nicht Noth, Hunger, oder sonst welche Gier dazu anspornt. Das Publikum ist des selben Geistes und daher der selben Meinung: hieraus entspringt sein durchgängiger Nespekt vor den „Leuten vom Fach" und sein Mißtrauen gegen Dilettanten. In Wahrheit hingegen ist dem Dilettanten die Sache Zweck, dem Manne vom Fach, als solchem, bloß Mittel; nur Der aber wird eine Sache mit ganzem Ernste treiben, dem unmittelbar an ihr gelegen ist und der sich aus Liebe zu ihr damit beschäftigt, sie con amore treibt. Von Solchen, und nicht von den Lohndienern, ist stets das Größte ausgegangen.